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现形式，历书在我国已有悠久的历史，有文字记载的就有一千多年的历史，古时称“通”或“时宪书”，在封建王朝时 | |
代，由于历书是由皇帝颁发的，所以又称“皇书”或“皇历”。中国最早的历书装裱成轴，用毛笔书写，大约到唐太和 | |
九年（公元835年），已有木板刻印的历书出售了，由于封建社会的封闭落后，历书这种形式在一千多年的历史中始终没 | |
有发生大的变化。 | |
挂历最早出现于西欧，始于19世纪末，最早的带图挂历是单张的，内容主要是复制一些欧洲名画。20世纪30年代， | |
摄影艺术作品进入挂历画面，以美女照为主要内容。由于西方资本主义市场经济的发展，出现了“美女”和“商品” | |
合照的广告挂历，为使广告内容醒目和方便大家观赏，就悬挂在墙壁上，这时单张挂历也就产生了。画面上附加12个月 | |
份日期，这种广告与月历结合的图片，当时称之为“月份牌”。 | |
20世纪初，受西方的影响，上海最早出现月份牌。由于上海、广州等沿海城市是中国通商口岸，所以，外国资本主 | |
义把上海等城市作为经济侵略的重要基地，办工厂、开洋行，他们也带来了印有外国美女或描述圣经故事的宗教广告画， | |
但是由于传统文化不同，外国的洋画很难为中国人所接受。随之而兴起的中国民族企业，在激烈的商业竞争环境里，也 | |
在苦苦摸索促销的手段，于是也利用现代广告手段来宣传自己的商品，以吸引顾客，他们巧妙地将中国古装仕女、工笔 | |
山水画等中国人喜闻乐见的绘画内容与历书节气相结合，于是中国挂历也就诞生了。这种挂历又称“广告牌”或“月 | |
份牌”，月份牌从它诞生之日起就带有“商品广告”色彩，也是商品经济发展的产物。 | |
“月份牌”在20世纪20至40年代，大约近30年的时间里（在大城市）达到鼎盛时代，到40年代末“月份牌”开始衰落 | |
，作为广告宣传，后被街头广告牌和广播宣传所取代，作为日期后被一种12张画面，几个月份装订在一起的挂历（又称月 | |
历）所代替。 | |
挂历的出版发行改变了中国传统的“历书”和“年历”记时法，过去年末岁尾，家家户户买几张年历画贴在堂屋内， | |
一贴一年，天天都是老模样，而挂历12个月具有12张不同的画面，而且画面美观大方，月月给人一种新鲜感，客人来了 | |
往往翻一翻，欣赏一番，赞美一番，不仅使客人享受了“美”，而且也使主人心里美滋滋的，因此，挂历一上市就受到 | |
人们的喜爱。 | |
挂历的出版发行无不打上时代的烙印。上世纪50年代的挂历主要是反映中国自然风光和工、农业大生产的场面；60年 | |
代后期和70年代中期，都是反映轰轰烈烈的文化大革命的场面，毛主席像、革命样板戏是主要内容。进入上世纪80年代改 | |
革开放以来，挂历内容丰富多彩，挂历形式也开始发生变化，发行量逐年增加。 | |
在“皇历”家庭中，挂历是比较“年轻”的，上世纪70年代以前出版的挂历称“宣传画册”，发行量少又不在市场上 | |
公开销售，所以，不被人们注意，以至于八十年前出版的《辞典》、《辞海》、《百科全书》等工具书，连“挂历”两个 | |
字找不到。 | |
挂历作为一种商品进入普通老百姓家那是上世纪70年代后期的事，随着改革开放的发展，文化艺术的繁荣，挂历这种 | |
综合艺术品开始呈现出百花齐放、万紫千红的局面，古今中外一切美好的人和物在挂历上一展风采，电脑等现代高科技 | |
的应用给挂历艺术注入了新的生命和活力，挂历内容更加丰富，挂历形式不断推陈出新。在我国挂历最受欢迎，也就是 | |
挂历发展的鼎盛时期为上世纪80年代至90年代中期，这个时期企事业单位年终都会购买一部分挂历作为珍贵的礼品赠送 | |
给业务单位人员，家家户户都会因为得到一本或几本精美挂历而感到自豪。 | |
