人与人之间的交流是经过言语来沟通的,物与人之间的沟通是经过物的功用及形态来传达的。人们在发明产品功用的同时,也赋予了它一定的形态。而形态能够表现出一定的性格,就好像它从此有了生命力。人们在运用物的过程中,会得到种种信息,惹起不同的情感,这是人对外界事物产生的直观认识,普通称为认识的理性阶段。当设计使产品在外观、肌理、触觉对人的觉得是一种“美”的体验或使产品具有了“人情味”时,我们称之为理性设计。 现代产品普通给人传送两种信息,一种是学问即理性的信息,如常提到的产品功用、资料、工艺等;另一种是理性信息,如产品的外型、颜色、运用方式等。前者是产品存在的根底,然后者则更多地与产品形态生成相关。
长期以来,我国的产品形态大多采用几十年一向制的面孔,近二十年来随着我国变革开放的深化,国力进步,物产丰厚,许多日用产品已从供不应求转变为供过于求。许多产品不只以“质量牢靠、经久耐用”去争取市场的份额,而且在外观上也有了很大的改动,这十分明显地表现在家电、服装、家具等产业。
其实,从人的本性来看,人的理性要更多于理性,从这个角度动身,冰冷而机械味十足的“不友善”的产品能够说是消费者强加于人们去运用的,是违犯了人的本性而不契合人的生理及心理习气的。 在众多品种的产品中,作为制造和修理产品的手工工具更具特殊的位置。由于,自有人类以来,人类的进化史就与手工工具的发明和运用息息相关。手工工具的开展历史能够上溯到猿人时期,因而手工工具比其它产品与人关系更亲密。而现代人运用的手工工具中,根本因循历史传播的尺寸式样为数不少,普遍存在运用不便、制造粗劣、工效不高、容易致伤或长期运用将惹起疾患等问题。这些缺乏科学运用人机关系研制的产品自然与人是不“友善”的。
因而,研讨开发契合现代人的生理及心理需求的“理性”产品、“爱不释手”的理性工具是很有必要的。 但在产品的研制开发过程中,与产品功用、制造工艺相比,产品的理性设计具有更多的不肯定要素,由于捕捉人类理性范畴的物理量及觉得量是个难以定量的系统。
对此我们至少能够从以下几点去剖析研讨。
一、理性设计首先应表现出运用产品时的指示性。即暗示人们该产品的运用方式、操作程序等。
( l)经过外型形象类似性暗示运用方式。如裁纸刀的进退刀按钮设计为大拇指的负形并设计有凸筋,不只便于刀片的进退操作而且暗示它的运用方式 许多水果或切菜刀把设计为负形以指示手握的位置。
(2)经过外型的因果联络暗示运用方式。如旋钮的外型应用周边侧面凹凸纹槽的几、粗细这种视觉形态,传达出旋钮是精密的微调还是大旋量的粗调; 容器应用启齿的大小,暗示所盛放东西的贵重与否、用量几和保管时间的长短等。
(3)经过产品的外表肌理和颜色暗示其运用方式及提示人们的留意。人们早就发现手指尖上的指纹使把手的接触面变成了细线状的突起物,从而进步了手的敏感度并增加了把持物体的摩擦力,这种称为肌理设计的设计使产品特别手工工具的把手取得有效的应用并作为手之用力和把持处的暗示。颜色在理性设计中更具重要性,如照相机大多以黑色为外壳外表,显现其不透光性,同时提示人们留意避光,并给人以专业性的精细严谨感。
二、理性设计还应表现出产品的意味性。这主要表现在产品自身的层次、性质及兴趣性等方面。
(1)经过外型言语表现出产品的技术意味。技术意味是产品功用和内在质量经过产品形态表现出来以表现产品的优良质量、精深工艺,使人感到技术的准确。详细到产品设计上就是要处置好零件之间的过渡、外表肌理、颜色搭配方面的关系,并要把握好产品的感知精度。
(2)经过外型言语把握好产品的层次意味。层次表现某一产品的等级和与众不同,这常常经过产品标志,常用的部分典型外型或颜色手法、资料以至价钱等表现。如标志“布劳思”意味剃须刀无以伦比的层次,还有意味物主的富有和位置但仅作计时用的金表。
(3)经过外型言语表现产品的平安意味。平安感在电器类、机械类及手工工具类产品中具有重要的意义。平安感表现在运用者的心理及生理两个方面:著名品牌、浑然丰满的、整体外型精密的工艺、沉稳的色泽会给人以心理上的平安感;合理的尺寸、防止无意触动的按钮开关设计等会在生理上绘人以平安感。
三、理性工具设计要充沛应用现代人机工学和美学的成果,科学地增加产品设计中理性要素。
(l)经过恰当的人与工具之间关系设计来表现产品的理性。如良好的工具凭据设计使对受压不敏感的手掌和拇指与食指间的“虎口”处来接受力的冲击,这样能够防止因长时间运用工具而惹起手指麻木与刺痛感,并减小了部分压力强度;有些工具的握柄上做了指槽,这种固定了手指位置的指槽反而会影响操作的灵敏性。“恰当”的人机工学设计不只令人视觉温馨而且“手感好”。
(2)经过选择适宜的外型资料来增大产品的理性成份。在选择资料制造产品与人直接接触的部件时,不能仅以资料的强度、耐磨性等物理量来作评定,而且还应从所选资料与人情感关系的远近作为尺度来评价。研讨指出,与人类情感最亲密的资料是生物资料(如棉、木等),其次是自然资料(石、土、金属、玻璃等),然后才是非自然资料如塑料资料。普通来说,与人类越接近的东西,越令人感到亲切,更多一份理性要素。
(3)经过研讨现代人的审美方式来表现产品的理性。产品之美表现在产品的运用过程中由合理的人机关系而产生的内在美和由外观形态产生的外在美。人的审美观是在不时地变化的,产品的外在美更是如此。“外型漂亮”其丰厚的内涵也包括了变化中的审美要素,比例与尺度、比照与平衡、韵律与节拍等美的规律都是人们在劳动中经过与产品视觉形象的和。谐化为审美要素。理解现代人不时变化的审美观有利于把握产品中的理性要素。
(4)经过对物的生命现象与形态关系的研讨来探究产品理性产生的缘由和表现的办法。物体的美感常常表现在该物体的形态能否富有生命力,物体形态的生命力实践上是物体实质的外泄方式。
在产品的理性设计中,设计的产品不只要功用明白、资料合理,而且产品的形态要有如自然界生物的内在生命之神韵。为此,能够从以下两个方面去讨论:
(l)研讨并了解有机物及无机物的形态特征与其生命循环过程(即孕育、出生、生长、死亡、再生、转化)及生长环境之间的关系。
(2)控制发明富有生命力的物体形态的办法:
a.发明力动感; b.发明对外力的对抗感; c. 发明生长感; d.发明整体感; e.突破朦胧感等。
产品的理性设计是个复杂的系统,能够置信,产品的理性成份越多,产品的附加值就越大,理性产品设计也对设计者素质提出了更高的请求,这种请求不只是技术上的,也是思想上的,它无疑是对设计师素质的一种应战。
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